En esta película fantástica de
1982 se enfrentan el pensamiento mágico y el pensamiento científico. Quizá en
el fondo, tal enemistad, no lo sea.
martes, 8 de abril de 2014
Pintura realista: peces japoneses
Manifestaciones orientales del
Hipperrealismo.
La corriente pictórica del
realismo acabó con la invención de la cámara: ya no era necesario representar
la realidad de una forma en que la nueva tecnología podía hacerlo.
El hipperrealismo pretende plasmar la realidad de forma más precisa que la cámara fotográfica.
“Al golpe del oro solar
estalla en astillas el vidrio del mar.”
(Tablada)
estalla en astillas el vidrio del mar.”
(Tablada)
Adolescentes, el duelo y el proceso de reconciliación con uno mismo: En un mundo mejor
El enfrentamiento de un niño
con un mundo nuevo: la pérdida de su madre, la mudanza a otro país, volver a entablar
lazos afectivos con desconocidos, la construcción del concepto de justicia y la
identidad individual-colectiva. Desde su decodificación del mundo hará lo que
le parece correcto y necesario para hacer un mundo mejor.
Película dano-sueca, 2010. Director: Susanne Bier.
La importancia de desarrollar el lenguaje
“Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo.”
Wittgenstein
Wittgenstein
“Sólo hay mundo donde
hay lenguaje.”
Heidegger
Heidegger
El hombre se posee en la medida que posee su lenguaje
No habrá ser humano completo,
es decir, que se conozca y se dé a conocer, sin un grado avanzado de posesión
de su lengua. Porque el individuo se posee a sí mismo, se conoce, expresando lo
que lleva dentro, y esa expresión sólo se cumple por medio del lenguaje (...).
Hablar es comprender, y comprenderse es construirse a sí mismo y construir el
mundo. A medida que se desenvuelve este razonamiento y se advierte esa fuerza
extraordinaria del lenguaje en modelar nuestra misma persona, en formarnos, se
aprecia la enorme responsabilidad de una sociedad humana que deja el individuo
en estado de incultura lingüística.En realidad, el hombre que no
conoce su lengua vive pobremente, vive a medias, aún menos.
¿No nos causa pena,
a veces, oír hablar a alguien que pugna, en vano, por dar con las palabras, que
al querer explicarse, es decir, expresarse, vivirse, ante nosotros, avanza a
trompicones, dándose golpazos, de impropiedad en impropiedad, y sólo entrega al
final una deforme semejanza de lo que hubiese querido decirnos? Esa persona
sufre como de una rebaja de su dignidad humana. No nos hiere su deficiencia por
vanas razones de bien hablar, por ausencia de formas bellas, por torpeza
técnica, no. Nos duele mucho más adentro, nos duele en lo humano; porque ese
hombre denota con sus tanteos, sus empujones a ciegas por las nieblas de su
oscura conciencia de la lengua, que no llega a ser completamente, que no
sabremos nosotros encontrarlo.
Hay muchos, muchísimos inválidos del habla, hay
muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión. Una de las mayores penas que
conozco es la de encontrarme con un mozo joven, fuerte, ágil, curtido en los
ejercicios gimnásticos, dueño de su cuerpo, pero que cuando llega al instante
de contar algo, de explicar algo, se transforma de pronto en un baldado
espiritual, incapaz casi de moverse entre sus pensamientos; ser precisamente
contrario, en el ejercicio de las potencias de su alma, a lo que es en el uso
de las fuerzas de su cuerpo.
Podrán aquí salirme al camino los defensores de lo
inefable, con su cuento de que lo más hermoso del alma se expresa sin palabras.
No lo sé. Me aconsejo a mí mismo una cierta precaución ante eso de lo inefable.
Puede existir lo más hermoso de un alma sin palabras, acaso. Pero no llegará a
tomar forma humana completa, es decir, convivida, consentida, comprendida por
los demás.
Pedro Salinas
Cómo decir lo mismo de otra forma: Transcribiendo los refranes
El lenguaje permite facilitar
o dificultar la transmisión de un mensaje. Así como hay palabras usadas de
manera coloquial, otras han caído en desuso, o se utilizan en textos formales y
especializados.
A continuación, ejemplos de
cómo puede dificultarse la interpretación de un mensaje debido a la utilización
de vocablos poco comunes y de las distintas presentaciones de una misma idea
que permite la vastedad de palabras que contiene el español:
- Quien con infantes pernocta excrementado alborea (Quien con niños se acuesta cagado se levanta)
- Crustáceo decápodo que pierde su estado de vigilia, es arrastrado por el ímpetu marino (Camarón que se duerme, se lo lleva la corriente)
- Obrero del ramo de la reparación y fabricación de vestimenta para la zona inferior de las extremidades anteriores, no realiza ninguna otra faena salvo la encomendada por su sindicato (Zapatero a tus zapatos)
- Existe en la actualidad felino
en cautiverio (Aquí hay gato encerrado)
- En la nación cuyo pueblo esta desprovisto de visión, en lo más alto de la pirámide jerárquica se encuentra un espécimen dotado con una visión del 50% menor que la estándar (En el país de los ciegos, el tuerto es el rey)
- Óptimo individuo captador de información, ínfima cuantía de léxica exigida (A buen entendedor pocas palabras)
- Canino que proporciona interferencias sonoras, inexistente contacto molar. (Perro que ladra, no muerde)
- La cuatriplicación del globo ocular recibe más información que la media parte de lo precedido. (Cuatro ojos ven más que dos)
- Por la cavidad bucofaríngea fallece el vertebrado pisciforme (El pez por su boca muere)
- En acceso a orificio glosofonador atrancado, negativo ingreso de tábanos (En boca cerrada no entran moscas)
Cáncer infantil
El cáncer es una enfermedad que consiste en la reproducción descontrolada de células viejas o enfermas, que contrario al ciclo de vida celular, se resisten a morir, provocando diversas consecuencias.
- Los cánceres más comunes en la niñez son la leucemia y tumores en el sistema nervioso
- Es la segunda causa de muerte a nivel mundial (En el 2012, causó 1,3 millones de muertes, un 47% de las cuales ocurrieron en América Latina y el Caribe)
- El porcentaje de supervivencia en el cáncer infantil, al menos, en México y España oscila entre el 70 y 80% (de 1,100 diagnosticados al año)
- Los tratamientos más usados son: Quimioterapia, radioterapia y braquiterapia
- Los niños son más resistentes al tratamiento y tienen más índice de supervivencia
- El cáncer puede extenderse por metástasis (a través de la sangre) o invasión (a los tejidos vecinos al punto de origen del cáncer)
- En Tijuana, los niños (menores de 18 años) pueden recibir atención gratuita durante todo su tratamiento en el Hospital de la Fundación Castro Limón.
Referencias:
Páginas de la Fundación Castro
Limón
La prevención del cáncer y diabetes a través del cuidado de uno mismo
“El cuidado
de uno mismo y de los demás como práctica de libertad”
Foucault
Foucault
En el proceso de
elaborar el artículo de revisión que realicé con algunos de mis compañeros,
descubrí que los hábitos de las personas son los causantes del desarrollo de
los distintos tipos de cáncer, así como de otros tipos de enfermedades
hereditarias. El binomio hábitos-herencia ocurre de la siguiente forma: los
hábitos quedan registrados en el material genético que se hereda a los
descendientes, de modo que el individuo, hijo y nieto de fumadores, tiene mayor
posibilidad de desarrollar un cáncer pulmonar o de garganta aunque fume poco.
Mientras que alguien que desciende de no-fumadores puede fumar en demasía sin
generar problema orgánico alguno, aunque comprometiendo a que sus descendientes
sean más propensos a desarrollarlos.
En el caso del
diabetes, sabemos que tiene su origen en herencia, hábitos de alimentación y
ejercicio. Si una familia desarrolla hábitos alimenticios poco sanos, donde
ingiere cantidades exageradas de azúcares y practica el sedentarismo, será más
propensa a que sus integrantes desarrollen diabetes y hereden a sus
descendientes la posibilidad de incubar la misma enfermedad. En cambio, si
mantienen hábitos de alimentación sana y practican ejercicio, inmunizan a sus
integrantes contra el diabetes y dificultan que sus descendientes la
desarrollen.
Cuidándonos, en
nuestros hábitos, cuidamos también de los demás. Nuestras prácticas cotidianas,
lo que ingiere nuestro cuerpo, a los químicos que los exponemos, se acumula y
se hereda mediante el material genético. Reside en nosotros una responsabilidad
para con nosotros, nuestros contemporáneos y nuestra posible descendencia.
Tipos-Estilos de aprendizaje
Existen distintos
tipos-estilos de aprendizaje, de modo que es importante identificar cuál forma
de presentar la información nos es más accesible como estudiantes.
Visual:
- Prefiere leer a que le lean
- Recuerda lo que vio
- Se impacienta al tener que escuchar por un largo periodo de tiempo
- Entiende el mundo tal como lo ve
- Recuerda mejor lo que ha leído que lo que ha escuchado,
- Piensa en imágenes
- Las representaciones visuales (gráficas, láminas, cuadros, carteles, diagramas, mapas, vídeos, películas) son favorables para este tipo-estilo de aprendizaje
- Entre un 40% y 50% de la población
Auditivo: Aprende escuchando y hablando. Memoriza por pasos (en
secuencias). Dialoga interna y externamente. Asimila mejor la información
cuando la explica. Tiene una gran capacidad para aprender idiomas y/o música.
Kinestésico: Aprende
haciendo y manipulando. Apunta cuando lee. Tiende a ser impulsivo y emocional.
Referencias:
lunes, 7 de abril de 2014
Vocales fuertes, medias y débiles: Diptongos y Triptongos: Sílabas tónicas: Palabras agudas, graves y esdrújulas
Vocales fuertes: a
Vocales medias (también considerabas fuertes): e, o
Vocales débiles: i, u
Vocales medias (también considerabas fuertes): e, o
Vocales débiles: i, u
Los diptongos son
aquellas sílabas que tienes dos vocales juntas: paisaje:
pai-sa-je, peine: pei-ne, feudo: feu-do, androide: an-droi-de
Los triptongos son
aquella sílabas que tienes tres vocales juntas: buey: buey, miau: miau, Cuautla: Cuau-tla, Uruguay: U-ru-guay
Las sílabas tónicas son
las que se pronuncian con mayor fuerza y según las reglas de escritura algunas
se acentúan.
Las palabras agudas son
aquellas donde la última sílaba es tónica. Se acentúan cuando terminan en n, s
o vocal: hu-ra-cán, te-rra-plén, te-le-vi-sión
Las palabras graves son aquellas donde la segunda sílaba es tónica. Se acentúan
cuando no terminan en n, s o vocal: géi-ser,
tú-nel, cár-cel, di-fí-cil
Las palabras esdrújulas son aquellas donde la tercera sílaba es tónica. Siempre
se acentúan: á-ci-do, gra-fó-gra-fo, o-cé-a-no, lu-mí-ni-co
Por lo general, el
acento recae en la vocal fuerte, si lo hace en la vocal débil y esta forma
parte de un diptongo o triptongo, pasa a ser una vocal fuerte y rompe con el
diptongo o triptongo: sa-bí-a, tran-se-ún-te, dí-a
Referencias:
El fin justifica los medios
Según Nicolas
Maquiavelo, en El príncipe, donde también dice que el soberano (presidente,
alcalde, gobernador) debe ser malo pero aparentar ser bueno, promulga que el
fin justifica los medios. Es decir, que para lograr algo todo es lícito. Si el
objetivo parece deseable, beneficioso, se permite adquirirlo mediante métodos
no del todo loables. Es decir, que con pretexto de la paz puede hacerse la
guerra, para descubrir la verdad de un delito es válido aporrear a un presunto
detenido, en aras del progreso de la ciencia se experimenta con personas y
animales. Si se añora comprar algo, se autoconcede robar porque el fin
justifica los medios; si los oficiales de policía lo detienen, se autoconceden
golpearlo si es necesario para que confiese, porque el fin justifica los
medios.
La intencionalidad y los valores morales
"No hagas nada bueno que parezca malo"
Refrán popular
Kant, el filósofo alemán,
postulaba que en el juicio éticos de los actos humanos: lo más importante era
la intencionalidad que los dirigía. Un ejemplo de esto, ya absorbido y
normalizado por la cultura, puede encontrarse en un diálogo de la película
Piratas del Caribe. La maldición del perla negra. “A veces una decisión
correcta tomada por las razones equivocadas, puedes estar equivocada”.
Otro refrán popular nos dice que
a pesar de tener buenas intenciones, el mal puede hacerse: “De buenas
intenciones está hecho el camino al infierno”. No es gratuito que Sócrates
sentenciara que “el mal solo puede cometerse por ignorancia.
Recomendación de libro: Las batallas en el desierto
“José Emilo Pacheco, el
escritor donde en su poesía el tiempo lo destruye todo”
(parafraseo de lo dicho por un amigo del escritor el día de su muerte)
Libro escrito por José Emilio
Pacheco (escritor mexicano fallecido el 26 de enero de 2014). Trata sobre
Carlitos, un niño de 8 que vive en la ciudad de México a finales de
los 40´s. Carlos, narrando desde su adultez, recuerda su niñez, la situación
sociopolítica del país según le permitían interpretar sus experiencias
infantiles. También relata cómo era la relación con su familia. Enlista los
productos de la época, inventos, acontecimientos que fueron representativos.
Habla de un amigo recién llegado a la escuela, las personalidades de sus
compañeros. En el recreo jugaban a las batallas en el desierto.
Algunas canciones del grupo
Café Tacvba han sido escritas a partir de este libro.
Inteligencia emocional
La
inteligencia emocional, propuesta por Daniel Goleman, se asemeja a las
inteligencias interpersonal e intrapersonal. Consiste en la capacidad de
reconocer los sentimientos propios y de los otros, aprender a manejarlos, así
como poder administrar las emociones. Las habilidades relacionadas con este
tipo de inteligencia y que posibilitan su desarrollo son: el autoconocimiento,
el autocontrol, la automotivación, empatía y sociabilidad. Desarrollar la
inteligencia emocional puede brindar mayor posibilidad de éxito y desarrollo
personal, la capacidad de trabajar en equipo, crecer socialmente y trabajar
mejor en equipo.
La realidad como ficción: contar la realidad, inventar la realidad
Algo muy grave va a suceder en
este pueblo
Imagínese usted un pueblo muy
pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de 17 y una hija de
14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación. Los
hijos le preguntan qué le pasa y ella les responde:
—No sé, pero he amanecido con
el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo.
Ellos se ríen de la madre.
Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo se va a
jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima,
el otro jugador le dice:
—Te apuesto un peso a que no
la haces.
Todos se ríen. Él se ríe. Tira
la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué pasó, si era
una carambola sencilla. Contesta:
—Es cierto, pero me ha quedado
la preocupación de una cosa que me dijo mi madre esta mañana sobre algo grave
que va a suceder a este pueblo.
Todos se ríen de él, y el que
se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mamá o una nieta o en
fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:
—Le gané este peso a Dámaso en
la forma más sencilla porque es un tonto.
—¿Y por qué es un tonto?
—Hombre, porque no pudo hacer
una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su mamá amaneció hoy
con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo.
Entonces le dice su madre:
—No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.
Entonces le dice su madre:
—No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.
La pariente lo oye y va a
comprar carne. Ella le dice al carnicero:
—Véndame una libra de carne —y
en el momento que se la están cortando, agrega—: Mejor véndame dos, porque
andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado.
El carnicero despacha su carne
y cuando llega otra señora a comprar una libra de carne, le dice:
—Lleve dos porque hasta aquí
llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están preparando y
comprando cosas.
Entonces la vieja responde:
—Tengo varios hijos, mire,
mejor deme cuatro libras.
Se lleva las cuatro libras; y
para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora agota la
carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el
momento en que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que pase algo. Se
paralizan las actividades y de pronto, a las dos de la tarde, hace calor como
siempre. Alguien dice:
—¿Se ha dado cuenta del calor
que está haciendo?
—¡Pero si en este pueblo
siempre ha hecho calor!
(Tanto calor que es pueblo
donde los músicos tenían instrumentos remendados con brea y tocaban siempre a
la sombra porque si tocaban al sol se les caían a pedazos.)
—Sin embargo —dice uno—, a
esta hora nunca ha hecho tanto calor.
—Pero a las dos de la tarde es
cuando hay más calor.
—Sí, pero no tanto calor como
ahora.
Al pueblo desierto, a la plaza
desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz:
—Hay un pajarito en la plaza.
Y viene todo el mundo,
espantado, a ver el pajarito.
—Pero señores, siempre ha
habido pajaritos que bajan.
—Sí, pero nunca a esta hora.
Llega un momento de tal
tensión para los habitantes del pueblo, que todos están desesperados por irse y
no tienen el valor de hacerlo.
—Yo sí soy muy macho —grita
uno—. Yo me voy.
Agarra sus muebles, sus hijos,
sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde está
el pobre pueblo viéndolo. Hasta el momento en que dicen:
—Si éste se atreve, pues
nosotros también nos vamos.
Y empiezan a desmantelar
literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo.
Y uno de los últimos que
abandona el pueblo, dice:
—Que no venga la desgracia a
caer sobre lo que queda de nuestra casa —y entonces la incendia y otros
incendian también sus casas.
Huyen en un tremendo y
verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va la señora
que tuvo el presagio, clamando:
—Yo dije que algo muy grave
iba a pasar, y me dijeron que estaba loca.
Gabriel García Márquez
También puede leerse en:
Tipos de Inteligencia
“Todos somos genios. Pero si
se juzga a un pez por su capacidad de trepar a un árbol, se pasará toda su vida
creyendo que es un estúpido.” Albert Einstein
Según
la Teoría de las Inteligencias múltiples, desarrollada por Howard Gardner,
existen, por lo menos, 8 tipos de inteligencia:
2. Inteligencia Musical (capacidad para crear y analizar música, tocar instrumentos)
3. Inteligencia Lógico matemática (capacidad para calcular, utilizar el método científico)
4. Inteligencia Espacial (capacidad para presentar ideas mediante imágenes mentales, dibujos, bocetos)
5. Inteligencia corporal-Kinestésica (capacidad para realizar actividades de fuerza, flexibilidad y coordinación)
6. Inteligencia Intrapersonal (capacidad para evaluar habilidades y desventajas personales)
7. Inteligencia Interpersonal (capacidad para reconocer los sentimientos y personalidad de otros)
8. Inteligencia naturalista (capacidad para estudiar y observar la naturaleza)
Onomatopeyas
Las onomatopeyas son las
palabras que pretenden emular el sonido.
Ejemplos:
Rawr
Glup
Zzzz
Glup
Zzzz
Splash
Miau
Guau
Grrrr
Croac
Referencias:
Ética del consumo
La ética del consumo, de la
que nos habla Peter Singer en Examined Life (a partir del minuto 12), radica es
responsabilizarse y tomar conciencia de las implicaciones que tiene la forma en
la que usamos nuestros dinero. Cuando compramos un producto (y no compramos
otras marcas del mismo), podemos apoyar un mercado local, nacional o
extranjero. En algunos casos, dependiendo de dónde son producidos, se puede
ayudar a sostener la explotación de recursos naturales de otros países o el
mantenimiento de trabajo infantil. Reflexionar sobre qué consecuencias tiene lo
que compramos, es lo que nos propone llevar la ética a las prácticas de
consumo: si la producción de los productos que compramos generan contaminación,
si son producidos de forma cruel (torturando a los animales de los que se vende
en el mercado su carne).
Vídeo en Youtube:
Haikús
El Haikú es un tipo de poesía
desarrollada en Japón. Los temas versan, en su mayoría sobre la naturaleza. La
estructura del haikú es de tres versos: el 1ro y el 3ro cuentan con cinco sílabas
y el 2do con siete. Algunos escritores latinoamericanos como José Juan Tablada (México) y Jorge Luis Borges (Argentina) también lo han integrado a su obra.
Un viejo estanque.
Se zambulle una rana:
ruido del agua (Bashō)
Se zambulle una rana:
ruido del agua (Bashō)
Con el deshielo
Está toda la aldea
llena de niños. (Issa)
Está toda la aldea
llena de niños. (Issa)
Con un farol
pasea en el jardín:
sufriendo al ver morir la primavera (Buson)
pasea en el jardín:
sufriendo al ver morir la primavera (Buson)
El agua se cristaliza.
Las luciérnagas se apagan.
Nada existe (Chiyo)
Las luciérnagas se apagan.
Nada existe (Chiyo)
Atiza el fuego
el alma como siempre
abriga poco (Salvago)
el alma como siempre
abriga poco (Salvago)
Mi propia voz
es devuelta hacia mí
por la tormenta (Meisetsu)
es devuelta hacia mí
por la tormenta (Meisetsu)
Al golpe del oro solar
estalla en astillas el vidrio del mar.
(Tablada)
estalla en astillas el vidrio del mar.
(Tablada)
De no estar tú,
demasiado enorme
sería el bosque (Issa)
demasiado enorme
sería el bosque (Issa)
“Ven, ven”, le dije,
pero la luciérnaga
se fue volando. (Onitsura)
pero la luciérnaga
se fue volando. (Onitsura)
miércoles, 19 de marzo de 2014
El sapo
Pulsión de muerte y respetar todo lo viviente
Cuento en PDF:
http://cdigital.uv.mx/bitstream/123456789/3233/1/19585P67.pdf
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